وقال : إنّه روى عنه أبو جعفر بن بابويه . انتهى . قلت : ظاهره كونه إماميّا . ويمكن استفادة حسنه ممّا صرّح به بعض الأعلام ، من كونه من مشايخ الإجازة . [ 1604 ] 564 - أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار أبو علي القمّي « * » الضبط : العطّار : بفتح العين والطاء المهملتين ، ثم الألف ، ثم الراء المهملة ، بائع

--> محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى الخزّاز ، عن غياث بن إبراهيم . . ، والرواية بمتنها وسندها في الكافي 7 / 338 حديث 11 : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن يحيى الخزّاز ، عن غياث بن إبراهيم . . حصيلة البحث الصحيح ما في سند الكافي ؛ لأنّ غياث بن إبراهيم يروي عنه محمّد بن يحيى الخزّاز ، فالعنوان ساقط . ( * ) مصادر الترجمة رجال النجاشي : 46 برقم 133 الطبعة المصطفوية ، [ وفي طبعة الهند : 49 ، وطبعة بيروت 1 / 171 برقم ( 135 ) ، وطبعة جماعة المدرسين : 58 برقم ( 136 و 137 ) ] ، رجال الشيخ : 444 برقم 36 ، رجال ابن داود : 44 برقم 133 ، تكملة الرجال 1 / 164 ، الوجيزة : 145 [ رجال المجلسي : 154 برقم ( 133 ) ] ، الدراية للشهيد الثاني : 369 ، مشرق الشمسين : 276 ، مجمع الفائدة والبرهان للمقدس الأردبيلي 9 / 545 ، إتقان المقال : 163 ، الحبل المتين : 108 ، الإجازة الكبيرة للسماهيجي مخطوطه ، الرواشح السماوية : 105 ، منتقى الجمان 1 / 35 ، شرح التهذيب للشيخ محمّد ولا زال مخطوطا حكاه الكاظمي في التكملة 1 / 166 عن الشرح المذكور ، رجال النجاشي : 46 برقم 133 ، حاوي الأقوال 3 / 15 برقم 765 [ المخطوط : 171 برقم ( 699 ) من نسختنا ] ، هداية المحدّثين : 178 ، رجال السيّد بحر العلوم 2 / 20 برقم 6 ، منهج المقال : 47 ، مجمع الرجال 7 / 219 .